10.000 Traumdeutungen: Was ein Traum bedeutet (Aura Press) – Taschenbuch

von Gustavus Hindman Miller (Autor)

Die Bibel, sowie andere große Bücher der historischen und offenbarten Religion, zeigen Spuren eines allgemeinen und substanziellen Glaubens an Träume.Plato, Goethe, Shakespeare und Napoleon schrieben bestimmten Träumen prophetischen Wert zu. Joseph sah elf Sterne des Tierkreises sich vor ihm, dem zwölften Stern, verneigen.Die Hungersnot in Ägypten wurde durch eine Vision von fetten und mageren Rindern offenbart. Die Eltern Christi wurden vor dem grausamen Edikt des Herodes gewarnt und flohen mit dem Göttlichen Kind nach Ägypten.Pilatus' Frau riet ihrem Mann unter dem Einfluss eines Traumes, nichts mit der Verurteilung Christi zu tun zu haben. Doch der grobe Materialismus der damaligen Zeit lachte über Träume, während er die Stimme und das Urteil der Menge widerhallte: „Kreuzigt den Geist, aber lasst das Fleisch leben.“ Barabbas, der Räuber, wurde freigelassen.Das Ultimatum aller menschlichen Verfügungen und Weisheit ist es, die Leidenschaften des Fleisches auf Kosten des Geistes zu befriedigen. Die Propheten und diejenigen, die dem Quell des universellen Wissens am nächsten standen, benutzten Träume häufiger als jede andere Art der Weissagung.Profane wie auch sakrale Geschichte ist durchzogen von Begebenheiten der Traumprophetie. Die alte Geschichte berichtet, dass Gennadius von der Unsterblichkeit seiner Seele überzeugt wurde, indem er im Traum mit einer Erscheinung sprach.Durch den Traum der Cäcilia Metella, der Frau eines Konsuls, wurde der römische Senat dazu veranlasst, den Wiederaufbau des Tempels der Juno Sospita anzuordnen.Kaiser Marcian träumte, er sah den Bogen des hunnischen Eroberers in derselben Nacht zerbrechen, in der Attila starb.Plutarch berichtet, wie Augustus, während er krank war, durch den Traum eines Freundes überredet wurde, sein Zelt zu verlassen, das wenige Stunden später vom Feind eingenommen wurde, und das Bett, auf dem er gelegen hatte, von den Schwertern der Feinde durchbohrt wurde.Hätte Julius Cäsar weniger ungläubig gegenüber Träumen gestanden, hätte er die Warnung beachtet, die Calpurnia, seine Frau, in einem Traum erhielt.Croesus sah seinen Sohn im Traum getötet.Petrarca sah seine geliebte Laura am Tag ihres Todes in einem Traum, wonach er sein schönes Gedicht „Der Triumph des Todes“ schrieb.Cicero erzählt die Geschichte zweier reisender Arkadier, die in verschiedenen Unterkünften übernachteten – der eine in einem Gasthof, der andere in einem Privathaus. In der Nacht träumte Letzterer, sein Freund flehe um Hilfe. Der Träumende erwachte; doch, da er die Angelegenheit für nicht beachtenswert hielt, schlief er wieder ein. Das zweite Mal träumte er, sein Freund erschien und sagte, es sei zu spät, denn er sei bereits ermordet und sein Körper in einem Karren, unter Mist, versteckt worden. Der Karren wurde danach gesucht und der Körper gefunden. Cicero schrieb auch: „Wenn die Götter die Menschen lieben, werden sie ihnen sicherlich ihre Absichten im Schlaf offenbaren.“Chrysippus schrieb ein ganzes Buch über Träume als göttliches Omen. Er bezeichnet die geschickten Traumdeutungen als wahre Weissagung; fügt aber hinzu, dass sie, wie alle anderen Künste, bei denen man auf Vermutungen und künstliche Regeln angewiesen ist, nicht unfehlbar sei.Plato stimmte der allgemeinen Vorstellung seiner Zeit zu, dass es im Schlaf göttliche Offenbarungen an die Seele gab. Condorcet dachte und schrieb in seinen Träumen fließender als im Wachzustand.Tartini, ein angesehener Geiger, komponierte seine „Teufelssonate“ unter der Inspiration eines Traumes. Coleridge komponierte unter dem Einfluss eines Traumes sein „Kubla Khan“.Die Autoren griechischer und lateinischer Klassiker berichten von vielen Beispielen von Traumerlebnissen. Homer schrieb einigen Träumen göttlichen Ursprung zu. Im dritten und vierten Jahrhundert war der übernatürliche Ursprung der Träume so allgemein akzeptiert, dass die Kirchenväter, gestützt auf die Klassiker und die Bibel als Autorität, diesen Glauben zu einer Lehre der christlichen Kirche machten.Synesius stellte das Träumen über alle Methoden der Zukunftsdeutung; er hielt es für die sicherste und für Arme und Reiche gleichermaßen zugänglich.Aristoteles schrieb: „Es gibt eine nicht unglaubwürdige Weissagung über einige Dinge in Träumen.“

Autor Biographie

Gustavus wurde am 4. September 1857 im Grenzland Texas, in einem kleinen Bretterhaus auf einer Ranch am Raney's Creek, Beat No. 3, in der Nähe des heutigen Standorts von Coryell County, geboren. Er war der älteste Sohn von Franklin Lafayette Miller (geb. 1832, Millersburg, Tennessee; verh. 18. Dez. 1856) und Emily (McGee) Miller (geb. 11. Mai 1841, Jackson, GA), frühen Pioniersiedlern dieses Countys. Interessante Skizzen ihrer Erfahrungen und Errungenschaften sind in Millers of Millersburg (1923) enthalten, einer Familienchronik, die Gustavus H. Miller in Zusammenarbeit mit J. Bailey Nicklin, Jr. veröffentlichte. Er hatte zwei Brüder, Felix Grundy Miller III (geb. 17. Dez. 1859; gest. 18. Okt. 1863), der mit drei Jahren starb, und Franklin Lubbock Miller I (geb. 21. Jan. 1861), der später die eine Hälfte der Miller Brothers bildete. Er und sein Bruder Frank waren Kleinkinder, als ihr Vater am 18. Oktober 1862 in einem Armeelager (CSA) in Galveston, Texas, starb. Das Gelbfieber raffte Franklin Lafayette Miller dahin, er sah nie einen Kampf. In seinem Buch „The Millers of Millersburg“ erinnerte sich Miller: „Es ist interessant, der schwer fassbaren Spur in der Erinnerung über jene verschwommene Lebensspanne zwischen dem vierten und siebten Lebensjahr zu folgen. Mein Vater und meine Großmutter McGee starben, als ich etwa vier Jahre alt war. Ich erinnere mich nur daran, meinen Vater zum Stall gehen oder sich um das Vieh kümmern gesehen zu haben – ein Fohlen oder Kalb stand in diesem Alter in meiner Zuneigung im Vordergrund. Ich erinnere mich nur daran, meine Großmutter beim Kochen gesehen zu haben. Sie muss mich, ihren zweiten Enkel, in ihrer Liebe ermutigt haben, indem sie mir solche Leckereien gab, wie sie sie aus kargen Resten zubereiten konnte. Der Tod meiner Großmutter kostete ihre Kinder eine grenzenlose Liebe. Meine Erinnerung an diese beiden Vorfahren ist zweifellos auf eine ererbte Liebe zu Sattel und Zaumzeug und einen primitiveren Instinkt zurückzuführen, etwas Essbares zu suchen. Ich erinnere mich nicht, meinen Vater im Haus gesehen zu haben, oder an irgendein Spiel, das er mit uns gespielt haben mag.“ Seine Mutter heiratete am 20. März 1865 erneut James Franklin Mayfield (geb. 20. Dez. 1846). Die verwaisten Brüder wurden im überfüllten Haus ihres Großvaters mütterlicherseits (James Lowery McGee geb. 29. Dez. 1816, Jackson Co., GA gest. 10. Juli 1895, TX) zusammen mit den zwei Gruppen von Kindern, die dieser würdige Mann und seine überlebende Frau gezeugt hatten, aufgezogen. Zwischen der großen Anzahl zu ernährender Mäuler und den depressiven Bedingungen nach dem Verlust des Bürgerkriegs für die Konföderierten waren die Bedingungen für alle Bewohner des Hauses McGee düster.