The Satanische Bibel - Taschenbuch

von Anton La Vey (Autor)

Von vielen seiner Anhänger „Der Schwarze Papst“ genannt, begann Anton La Vey den Weg zum Hohepriestertum der Kirche Satans, als er erst 16 Jahre alt und Orgelspieler auf einem Jahrmarkt war …

„Am Samstagabend sah ich Männer, die halbnackten Mädchen begehrten, die auf dem Jahrmarkt tanzten, und am Sonntagmorgen, als ich die Orgel für Zeltprediger am anderen Ende des Jahrmarktgeländes spielte, sah ich dieselben Männer in den Kirchenbänken mit ihren Frauen und Kindern sitzen und Gott bitten, ihnen zu vergeben und sie von fleischlichen Begierden zu reinigen. Und am nächsten Samstagabend waren sie wieder auf dem Jahrmarkt oder an einem anderen Ort der Ausschweifung.

„Ich wusste damals, dass die christliche Kirche von Heuchelei lebt und dass die fleischliche Natur des Menschen zum Vorschein kommen wird!“

Von dieser frühen Zeit seines Lebens an war sein Weg klar. Schließlich, in der letzten Nacht des Aprils 1966 – der Walpurgisnacht, dem wichtigsten Fest der Hexereigläubigen – rasierte sich LaVey in der Tradition antiker Henker den Kopf und verkündete die Gründung der Kirche Satans. Er hatte die Notwendigkeit einer Kirche erkannt, die den Körper des Menschen und seine fleischlichen Begierden als Objekte der Feier zurückerobern würde. „Da die Verehrung fleischlicher Dinge Vergnügen bereitet“, sagte er, „gäbe es dann einen Tempel der glorreichen Ausschweifung . . .“

Vorderseite des Umschlags

Von vielen seiner Anhänger „Der Schwarze Papst“ genannt, begann Anton La Vey den Weg zum Hohepriestertum der Kirche Satans, als er erst 16 Jahre alt und Orgelspieler auf einem Jahrmarkt war:

Am Samstagabend sah ich Männer, die halbnackten Mädchen begehrten, die auf dem Jahrmarkt tanzten, und am Sonntagmorgen, als ich die Orgel für Zeltprediger am anderen Ende des Jahrmarktgeländes spielte, sah ich dieselben Männer in den Kirchenbänken mit ihren Frauen und Kindern sitzen und Gott bitten, ihnen zu vergeben und sie von fleischlichen Begierden zu reinigen. Und am nächsten Samstagabend waren sie wieder auf dem Jahrmarkt oder an einem anderen Ort der Ausschweifung.

Ich wusste damals, dass die christliche Kirche von Heuchelei lebt und dass die fleischliche Natur des Menschen zum Vorschein kommen wird!

Von dieser frühen Zeit seines Lebens an war sein Weg klar. Schließlich, in der letzten Nacht des Aprils 1966 – der Walpurgisnacht, dem wichtigsten Fest der Hexereigläubigen – rasierte sich LaVey in der Tradition antiker Henker den Kopf und verkündete die Gründung der Kirche Satans. Er hatte die Notwendigkeit einer Kirche erkannt, die den Körper des Menschen und seine fleischlichen Begierden als Objekte der Feier zurückerobern würde. Da die Verehrung fleischlicher Dinge Vergnügen bereitet, sagte er, gäbe es dann einen Tempel der glorreichen Ausschweifung . . .

Rückseite des Umschlags

Von vielen seiner Anhänger „Der Schwarze Papst“ genannt, begann Anton La Vey den Weg zum Hohepriestertum der Kirche Satans, als er erst 16 Jahre alt und Orgelspieler auf einem Jahrmarkt war:

„Am Samstagabend sah ich Männer, die halbnackten Mädchen begehrten, die auf dem Jahrmarkt tanzten, und am Sonntagmorgen, als ich die Orgel für Zeltprediger am anderen Ende des Jahrmarktgeländes spielte, sah ich dieselben Männer in den Kirchenbänken mit ihren Frauen und Kindern sitzen und Gott bitten, ihnen zu vergeben und sie von fleischlichen Begierden zu reinigen. Und am nächsten Samstagabend waren sie wieder auf dem Jahrmarkt oder an einem anderen Ort der Ausschweifung.

„Ich wusste damals, dass die christliche Kirche von Heuchelei lebt und dass die fleischliche Natur des Menschen zum Vorschein kommen wird!“

Von dieser frühen Zeit seines Lebens an war sein Weg klar. Schließlich, in der letzten Nacht des Aprils 1966 – der Walpurgisnacht, dem wichtigsten Fest der Hexereigläubigen – rasierte sich LaVey in der Tradition antiker Henker den Kopf und verkündete die Gründung der Kirche Satans. Er hatte die Notwendigkeit einer Kirche erkannt, die den Körper des Menschen und seine fleischlichen Begierden als Objekte der Feier zurückerobern würde. „Da die Verehrung fleischlicher Dinge Vergnügen bereitet“, sagte er, „gäbe es dann einen Tempel der glorreichen Ausschweifung . . .“