Transzendentale Magie: Lehre und Ritual - Taschenbuch

von Eliphas Levi (Autor), Arthur Waite (Übersetzer)

Transzendentale Magie: Ihre Lehre und ihr Ritual von Éliphas Lévi erforscht die Magie, die „esoterische Wissenschaft“, und ihren Platz zwischen Wissenschaft und Religion.

Alphonse Louis Constant, geboren 1810, plante ursprünglich eine Karriere in der katholischen Kirche. Constant wurde im Seminar von Saint Sulpice ausgebildet und wollte Priester werden. Doch kurz bevor er im Alter von 26 Jahren die Priesterweihe erhalten sollte, verzichtete Constant auf seine kirchlichen Ziele und kehrte ins zivile Leben zurück.

Die folgenden Jahre stellten Constants Gewissen und seine Widerstandsfähigkeit auf die Probe. Er wurde von seiner Familie verstoßen und arbeitete als Tutor, um ein Einkommen zu erzielen. Ohne die Struktur des Seminars fühlte er sich verloren.

Constant widmete einen Großteil seines frühen Lebens der Förderung der Ideale einer utopischen sozialistischen Gesellschaft, die sich für die wirtschaftliche Verbesserung aller Menschen einsetzte. Diese Ideen teilte er in einem frühen Werk namens Die Bibel der Freiheit. Innerhalb einer Stunde nach der Veröffentlichung wurden die Exemplare von den französischen Behörden beschlagnahmt, und Constant verbrachte die nächsten sechs Monate im Gefängnis.

Nach einer gescheiterten Ehe und dem Tod seiner kleinen Tochter entdeckte Constant die Welt des Okkulten und der Mystik. Er wurde ein zeremonieller Magier und entwickelte einen sozialen Kreis vieler Okkultisten und Kabbalisten der damaligen Zeit. Unter dem hebräischen Namen Éliphas Lévi begann er ab den 1850er Jahren, seine Ideen über Magie der Öffentlichkeit mitzuteilen.

Lévis erstes veröffentlichtes Buch über rituelle Magie ist das zweiteilige Werk Transzendentale Magie: Ihre Lehren und Rituale. Die beiden Teile wurden 1958 erstmals als Einzelwerk mit einer ausführlichen biografischen Einführung veröffentlicht.

Dieses Werk erforscht die Grundlagen der spirituellen Überzeugungen des Magiers sowie seine Idee, dass eine Elite von Priestern notwendig wäre, um die Menschen in eine soziale und magische Ordnung zu führen. Er schreibt: „Okkulte Philosophie scheint die Amme und Patin aller intellektuellen Kräfte, der Schlüssel aller göttlichen Dunkelheiten und die absolute Herrin der Gesellschaft gewesen zu sein, in jenen Zeiten, als sie ausschließlich der Erziehung von Priestern und Königen vorbehalten war ... Magie ist die traditionelle Wissenschaft der Geheimnisse der Natur, die uns von den Magiern überliefert wurde.“

Teil eins, Die Lehre der transzendentalen Magie, wurde erstmals 1854 veröffentlicht. Dieses Werk etabliert die Konzepte hinter Symbolen wie dem Tetragramm und dem Pentagramm, die Bedeutung hebräischer Buchstaben und Zahlen sowie die Beziehung zwischen Wissenschaft, Okkultismus und formaler Religion. Lévi war der Erste, der die Bedeutung der Punkte des Pentagramms dokumentierte. Er erklärte, dass ein Pentagramm mit nur einem Punkt nach oben und zwei nach unten ein Symbol des Erlösers ist, und ein Pentagramm mit zwei Punkten nach oben und einem nach unten ein „Symbol des Bösen ist und unheilvolle Kräfte anzieht.“

Teil zwei, Die Rituale der transzendentalen Magie, wurde 1856 veröffentlicht. Er behandelt die eigentlichen Materialien, Prozesse und Einstellungen zur Durchführung ritueller Magie. Der Praktizierende muss sich durch eine maßvolle Ernährung, regelmäßigen Schlaf und gründliche Aufmerksamkeit auf Reinigung und Hygiene reinigen. Eine vollständige Beschreibung von Werkzeugen wie einer magischen Lampe, einem Stab, einem Schwert und einem Dolch folgt, so dass der Magier gut ausgerüstet ist, um Zeremonien und Rituale durchzuführen. Lévi fügte auch das Tarot zu den Werkzeugen des Magiers hinzu, was eine neue Entwicklung im Okkultismus der damaligen Zeit war.

Obwohl Lévi zu seinen Lebzeiten keine große Bekanntheit erlangte, wurden seine Werke schließlich unter anderen Okkultisten sehr einflussreich, und er gilt heute als einer der Väter der modernen Mystik. Der berühmte Okkultist Aleister Crowley behauptete sogar, Lévi selbst in einem seiner früheren Leben gewesen zu sein. Darüber hinaus schufen Arthur Edward Waite und Pamela Colman Smith das Waite-Smith-Deck auf der Grundlage der Schriften von Éliphas Lévi, das die Grundlage für die meisten modernen Tarot-Decks bildet.