Uddhava Gita Erklärt - Gebundene Ausgabe

von Michael Beloved (Autor)

Diese Übersetzung und Kommentierung ist eine tiefgehende, eingehende Studie der Anweisungen, die Uddhava gegeben wurden, der Sri Krishna über die Schwierigkeiten der materiellen Existenz befragte. Viele Leser der Bhagavad Gita fragten sich, ob dieser Diskurs die vollständige Idee von Sri Krishna darstellte. Nach einer sorgfältigen Lektüre dieser Anweisungen an Uddhava würde jeder zu dem Schluss kommen, dass die Anweisungen an Arjuna nur ein Teil des Kurses waren. Dies wird in der Bhagavad Gita selbst bestätigt, wo Sri Krishna sagte, dass er ursprünglich zwei Yogas lehrte und dann sagte, er würde Arjuna den Karma Yoga-Pfad lehren, wobei er Arjuna davon abhielt und davon abriet, den Jnana Yoga-Ansatz zu wählen.

Interessanterweise erklärte Krishna in der Lehre an Uddhava, dass er drei Yogas lehrte, nämlich Karma Yoga, Jnana Yoga und Bhakti Yoga. In der Diskussion mit Arjuna gab er zu, nur die ersten beiden dieser drei gelehrt zu haben, mit Betonung auf Karma Yoga, das Arjuna empfohlen wurde. Die vollständigen Lehren von Sri Krishna sind in der Uddhava Gita enthalten.

Übrigens wurde der Titel Uddhava Gita nicht im Originaltext zugewiesen, der Teil des Srimad Bhagavatam ist, genauso wie der Titel Bhagavad Gita nicht im Mahabharata aufgeführt war, aus dem er extrahiert wurde. Uddhava Gita könnte die Vollendete Bhagavad Gita oder Bhagavad Gita Purna genannt werden. Alle unbeantworteten Fragen, die Sri Krishna entweder vermied oder nur teilweise beantwortete, werden in der Uddhava Gita vollständig behandelt. Statt Karma Yoga zu befürworten, was Loslösung vom weltlichen Leben bedeutet, bestand Sri Krishna stattdessen auf Jnana Yoga, was Loslösung und vollständige Aufgabe des weltlichen Lebens bedeutet.

Karma Yoga bedeutet, dass eine Person das Ergebnis ihrer Aktivitäten, sowohl die guten als auch die schlechten Reaktionen, beiseite lässt, während Jnana Yoga bedeutet, dass eine Person sowohl die Ergebnisse als auch die Gelegenheiten zur Aktivität ablehnt. Und das war der Weg, den Krishna Uddhava empfahl.