赫尔墨斯之道:赫尔墨斯文集与赫尔墨斯·特里斯墨吉斯图斯致阿斯克勒庇俄斯定义集新译本 - 平装
作者:Clement Salaman(译者),Dorine Van Oyen(译者),William D. Wharton(译者)
这部深奥杰作最新译本的平装版,包括《赫耳墨斯·特里斯墨吉斯图斯致阿斯克勒庇俄斯的定义》的第一个英译本
- 学者和宗教寻求者的宝贵资源- 《赫耳墨斯·特里斯墨吉斯图斯致阿斯克勒庇俄斯的定义》为诺斯替教精神之路的实际运作提供了新的见解《赫耳墨斯文集》是希腊和埃及思想的强大融合,是西方神秘主义传统的基石之一。它是一系列哲学短文的合集,于公元一世纪至三世纪用希腊语写成,并在文艺复兴时期由伟大的学者和哲学家马西里奥·费奇诺翻译成拉丁文。这些论著在晚期古代亚历山大(公元200-700年)的赫耳墨斯社团的精神工作中居于核心地位,旨在唤醒诺斯(gnosis),即个人与至高无上者合一的直接实现。除了这版旨在反映原作启发性意图的《赫耳墨斯文集》新译本之外,《赫耳墨斯之道》还收录了最近重新发现的手稿《赫耳墨斯·特里斯墨吉斯图斯致阿斯克勒庇俄斯的定义》的第一个英译本,这是一系列格言,供赫耳墨斯学生在冥想期间强化心智之用。通过适当的心智导向,可以达到一种纯粹感知的状态,在此状态下,上帝的真实面貌显现。这份文献对于当代诺斯替教研究的学生来说具有巨大的价值,因为它对这条精神之路的实际运作提供了深刻的见解。封底
赫耳墨斯哲学
"灵魂的卓越在于理解;因为理解之人是自觉的、虔诚的,且已然神性。"赫耳墨斯致塔特"我的话语导向真理;心智伟大,受此教导指引,能够获得一些理解。当心智理解万物并发现它们与教义所阐述的和谐一致时,它便是忠诚的,并安息于那美好的信仰之中。"赫耳墨斯致阿斯克勒庇俄斯《赫耳墨斯文集》是希腊和埃及思想的强大融合,是西方神秘主义传统的基石之一。它是一系列哲学短文的合集,于公元一世纪至三世纪用希腊语写成,并在文艺复兴时期由伟大的学者和哲学家马西里奥·费奇诺翻译成拉丁文。这些著作被认为是赫耳墨斯·特里斯墨吉斯图斯的著作,在晚期古代亚历山大(公元200-700年)的赫耳墨斯社团的精神工作中居于核心地位,旨在唤醒诺斯(gnosis),即个人与至高无上者合一的直接实现。除了这版旨在反映原作启发性意图的《赫耳墨斯文集》新译本之外,《赫耳墨斯之道》还收录了最近重新发现的手稿《赫耳墨斯·特里斯墨吉斯图斯致阿斯克勒庇俄斯的定义》的第一个英译本,这是一系列格言,供赫耳墨斯学生在冥想期间强化心智之用。通过适当的心智导向,可以达到一种纯粹感知的状态,在此状态下,上帝的真实面貌显现。这份文献对于当代诺斯替教研究的学生来说具有巨大的价值,因为它对这条精神之路的实际运作提供了深刻的见解。CLEMENT SALAMAN是《马西里奥·费奇诺书信集》英文译本的编辑。DORINE VAN OYEN是阿姆斯特丹赫耳墨斯研究的讲师。WILLIAM D. WHARTON在波士顿教授古典历史、语言和哲学。JEAN-PIERRE MAHE是巴黎铭文与美文学术院的通讯院士。
作者简介
Clement Salaman是《马西里奥·费奇诺书信集》英文译本的编辑。Dorine van Oyen是阿姆斯特丹赫耳墨斯研究的讲师。William D. Wharton在波士顿教授古典历史、语言和哲学。Jean-Pierre Mahé是巴黎铭文与美文学术院的通讯院士。