Die Mystische Kabbala - Taschenbuch
von Dion Fortune (Autor)
Dichte, umfassende Analyse der zehn Sephiroth der westlichen Kabbala und des Lebensbaums. Nichts wird unzureichend analysiert, jede New-Age-Sünde wird hier begangen, oft zum ersten Mal (Physiker, die gerade erst Theosophen einholen? Check. Freud, der die Wahrheiten der alten Priesterschaften nur undeutlich erfasst? Check...) und das ermüdende frühe zwanzigste Jahrhundert-Klischee von Rasse-als-Schicksal taucht wieder auf (wenn dies doch nur sein letzter Hurra gewesen wäre).
Und doch.
An Dion Fortune ist nichts *unklar*. Wenn ihre Darstellung dieses Systems (und es ist ein System) funktioniert, dann funktioniert sie hart. Wie Ezra Pound in der modernistischen Poesie muss Fortune berücksichtigt werden. Für jeden, der einen direkten und klar dargelegten (innerhalb der Grenzen des esoterischen Themas) Einblick sucht, warum einige der kreativsten und intelligentesten Menschen der 1900er, 1910er, 1920er Jahre dieses Material so ernst nahmen, ist dies ein ebenso guter Ausgangspunkt wie jeder andere und immer noch besser als die meisten. (Gabriel Clarke)
Über Dion Fortune
Dion Fortune (geboren als Violet Mary Firth, 6. Dezember 1890 – 6. Januar 1946) war eine britische Okkultistin, zeremonielle Magierin, Romanautorin und Schriftstellerin. Sie war Mitbegründerin der Fraternity of the Inner Light, einer okkulten Organisation, die Philosophien förderte, die ihr nach eigenen Angaben von spirituellen Wesenheiten, bekannt als Aufgestiegene Meister, gelehrt worden waren. Als produktive Schriftstellerin verfasste sie eine große Anzahl von Artikeln und Büchern über ihre okkulten Ideen und schrieb auch sieben Romane, von denen mehrere okkulte Themen behandeln.
Fortune wurde in Llandudno, Caernarfonshire, Nordwales, in eine wohlhabende englische Familie der oberen Mittelschicht geboren, obwohl wenig über ihr frühes Leben bekannt ist. In ihren Teenagerjahren lebte sie in Englands West Country, wo sie zwei Gedichtbände schrieb. Nach einer Zeit an einer Gartenbauhochschule begann sie Psychologie und Psychoanalyse an der University of London zu studieren, bevor sie als Beraterin in einer psychotherapeutischen Klinik arbeitete. Während des Ersten Weltkriegs trat sie der Women's Land Army bei und gründete ein Unternehmen, das Sojamilchprodukte verkaufte. Sie interessierte sich für Esoterik durch die Lehren der Theosophischen Gesellschaft, bevor sie einer okkulten Loge unter der Leitung von Theodore Moriarty und dann der okkulten Organisation Alpha et Omega beitrat.
Sie glaubte, dass sie von den Aufgestiegenen Meistern, einschließlich „Meister Jesus“, kontaktiert wurde, und unterzog sich Trance-Medialität, um die Botschaften der Meister zu kanalisieren. 1922 behaupteten Fortune und Charles Loveday, dass sie während einer dieser Zeremonien von Meistern kontaktiert wurden, die ihnen einen Text, The Cosmic Doctrine, zur Verfügung stellten. Obwohl sie Präsidentin der Christian Mystic Lodge der Theosophischen Gesellschaft wurde, glaubte sie, dass die Gesellschaft kein Interesse am Christentum hatte, und trennte sich von ihr, um die Community of the Inner Light zu gründen, eine Gruppe, die später in Fraternity of the Inner Light umbenannt wurde. Mit Loveday gründete sie Basen in Glastonbury und Bayswater, London, begann ein Magazin herauszugeben, hielt öffentliche Vorträge und förderte das Wachstum ihrer Gesellschaft. Während des Zweiten Weltkriegs organisierte sie ein Projekt von Meditationen und Visualisierungen, die zum Schutz Großbritanniens dienen sollten. Sie begann mit der Planung dessen, was sie für ein kommendes Nachkriegszeitalter des Wassermanns hielt, starb jedoch kurz nach Kriegsende an Leukämie.
Fortune gilt als eine der bedeutendsten Okkultistinnen und zeremoniellen Magierinnen des frühen 20. Jahrhunderts. Die von ihr gegründete Bruderschaft überlebte sie und brachte in späteren Jahrzehnten eine Vielzahl verwandter Gruppen hervor, die auf ihren Lehren basierten. Insbesondere ihre Romane beeinflussten spätere okkulte und moderne heidnische Gruppen wie Wicca. (wikipedia.org)